mo lotfy

mo lotfy · 8d

"كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ" لا أدري أيهما أكثر طمأنينة لفظ "الرّحمة"، أم "ربكم" الذي نسبنا إليه رغم معاصينا.

mo lotfy · 8d

قال ابن عثيمين رحمه الله: "إذا رأيت قلبك لا يتأثر بالقرآن فاتهم نفسك، لأن الله أخبر أن هذا القرآن لو أُنزل على جبلٍ لتصدع!"

mo lotfy · 8d

"ولرُبَّ نَازِلةٍ يَضِيقُ بِها الفتَىٰ ذَرعًا، وعِندَ اللهِ مِنهَا المَخرَجُ." - الإمام الشافعي.

mo lotfy · 8d

"مش بالأسباب .. هو الوهاب . يهب لمِن يشاء ..ما يشاء ..وقت ما يشاء ..كيف ما يشاء ..سبحانه"

mo lotfy · 8d

ومِنَ البليَّةِ أن تُحبَّ ولا يحبُّكَ مَن تُحبُّه.

mo lotfy · 8d

"ما رأيتُ أنفع للمؤمن من العزلة؛ فإنه لا يرى فيها منكراً، ولا يغتاب أحداً، ويأمن من الرياء، ويسلم من أذى الناس."

mo lotfy · 8d

قِيل لأعرابي: أتُحسن الدعاء لربك؟ قال: نعم قيل: فادعُ فقال: «اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك، فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك»

mo lotfy · 8d

قبلَ التفكيرِ في كيفيةِ الفَرَجِ تذكَّرْ أن : أيوب عليه السلام لم يتخيلْ أن الشفاءَ سيأتي على هيئةِ ضربةِ رجلٍ تنبعث منها عين ماءٍ بارد!

mo lotfy · 9d

‏عن صهيب بن سنان رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: " عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرًا له " - رواه مسلم.

mo lotfy · 9d

وَمَا كُنْتُ أَعْلَمُ كَيْفَ الحُبّ نُدْرِكُه حَتَّىٰ اِلتَقَيتك فَجَاءَ الحُبُّ يُدْرِكُني! فأنتِ وحدكِ من بالحب يسكُنني وأنتِ أجمل ما ضمَّته أقداري والله لستُ أرى إلّاك منفردًا كالبدر مكتملًا أشغلتَ أنظاري!

mo lotfy · 9d

كلُّ مكانٍ لستَ فيهِ لا يُعَوَّلُ علَيه، وكلُّ دارٍ لستَ فيها تملؤُها الوحشَة، وإنِّي لَآنَسُ بكَ وبحضورِك، وكلَّما زادت المسافةُ بيننا، ازددتُ أنا وحشةً حتَّى تعود. لكن؛ أقولُ بيننا الله، وأستأمنُكَ عنده، ويكفيني للآن أنَّنا تحت سماءٍ واحدة.

mo lotfy · 9d

المرأةُ خُلِقتْ من سكونٍ! لا يحرِّكُها الحبُّ و إن مسَّها طائفٌ منه. تمتنعُ ولو ملكَ عليها قلبَها، و استأثرَ بكلِّ فِكرِها. تمتنعُ امتناعًا مُتأصِلًا في فطرتِها و في تكوينِها لا بما يُفرض عليها.. المرأةُ الواعيةُ تحبُّ إذا أحبَّت بعقلٍ ناضجٍ، ونفسٍ عالية؛ تحبُّ وتكبحُ أي خطوةٍ منها إلى أن يخطوَ هو أولًا، تكتمُ كلَّ كلمةٍ منها إلى أن يبوحَ هو أولًا، لا تتحركُ شبرًا واحدًا إلا إذا اجتازَ لها البلادَ أولًا. الخطواتُ الأولى ليست لنا، ولكن لنا الوجهة و إلينا الغاية..